Sayfalar

Antonin Artaud-Fransa etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Antonin Artaud-Fransa etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

11 Mayıs 2008 Pazar

Tahammül Edemeyen bu Beden - Samuel Beckett

Konferans(lar)

09 Mayıs Cuma, 18.30
• "Tahammül Edemeyen bu Beden"
Konuşmacı: David Lapoujade


1 saat gecikmeli katilsam da, unutmayacagim anlarin (paylasimlari) icinden alinan notlar oldu:

Tanri hk.da yorumlar:

Artaud kendi bedeninde Tanrinin saldirisina ugramisligindan soz ederken,
Samuel Beckett silik komik bir bedenden yola cikar ve sunlari soylemistir:

Metafizik yetersizlik izinden Tanri algilanmaya calisirken,
O`na `yaptiysa da onemsiz` yorumlu bir gozle bakiliyor.

Ornek fikra : Tanri ise dunyayi 7 gunde yaratmisken,
bir Terzinin pantolunu gunlerce dikemeyisi alaya alininca,
Terzi `bir su dunyanin haline bak, bir de diktigim pantolona..` diyor.

Yani dile ve harekete son verme cabalari gibi,
O`da bir nevi `alay nesnesi` kiliniyor..

O bir turlu bitmek bilmeyen
Bedenlerin ve Seslerin
en son asamasina gelebildigimizde
belki ..
(o an da cok uzakta gozukuyor..)

Samuel Beckett niye dayanamayan bedene variyor?

Tanri da yorulabilir.

O yaratti ise,
Biz de bu noktaya varmissak, .. ?

Peki, Tanri yaratmadan once ne yapiyordu?
Sanki, O`nun yorgun, bitis faaliyeti gibiyiz.

*

Hastalik hk.da yorumlar:

Delueze ve verdigi ornekleri, Klinik Sizofreniden ayri bir surec olarak ele alabiliriz.

Normal insan her turlu hastaliga sahiptir, deli ise sadece tek bir hastaliga..

Kendi patalojimizin sundugu olanaklari saglikli iken, belli bir ihtiyatla arastirabiliriz.
Biz ise sadece tahammul etme sinirinda kalabiliyoruz, cunku onu asarsak olum v.b. zorluklarla karsi karsiya kalabiliriz.

* *

Soru>
Dahil eden ayrismalar..

Organsiz beden, zamanin akis haline getirilmesiyle mi mumkun ?

Yanit>
Amprik zamandan hersey once ve sonraya gore ayrisir.
Anlatici (aktarici) mantiga gore calisir.

Organsiz beden de ise, bir zamansallik vardir ama amprik degildir,
Deluze ona askinlik der.

Ornek:

Tamamen lafta kalmiyorsak,
ayni anda her ikisi birden (asik ol/ma/ma) olanaksizdir.

Ancak sirayla gerceklesen siradan zaman dilimlerinde gecebilen ask hikayeleri ile aski biliriz.

Halbuki ayni anda her ikisi birden vardir bu yuzden de yasanabilirdir,
(boyle de olabilir),
(bu kavrayisla karsilastirilinca anlatimin nerelere varabiliyor olusu onu ilginclestiriyor!..)

Asik olus ve ondan vazgecis anlarinin sikismasi:
`Ayni zamanda farkli duygulanimlar..`

Ozel hikayelerden tamamen bagimsiz
her ikisinin de bir arada oluyor hali..

Marcel Proust `Kayip zamanin pesinde`
`Hayatimin 10 yilini tipime uygun olmayan biriyle gecirdim.

* * *

Bir olus tipolojisi:

Artik olmak..
Hala olmak..
Olmaya devam etmek..

Bu celiskilerin birarada varolmayi surdurmesi halinde,
Olayi kendi mantigi ile ele alirsak,
Celiski olmaktan cikacaktir.

Ama kronolojik zamanda ise celiski yeniden belirir,
cunku olaylar ayni anda gerceklesmemislerdir.


* * * *

Son

Sizleri simdilik
zamana birakabildigim bu kisa izdusumler ile
basbasa birakiyorum..

(Merak edenlere zevkle arastimalar icin onerilerim:)
Kaynaklar>

Samuel Beckett

Marcel Proust

8 Mayıs 2008 Perşembe

Deleuze'un Artaud'su - Antonin Artaud - David Lapoujade

Konferans(lar)

07 Mayıs Çarşamba, 18.30
• "Deleuze'un Artaud'su"
Konuşmacı: David Lapoujade

1960-70'li yılların Fransız felsefesinden esintiler icinde bir yolculuga hazir misiniz?..

Antonin Artaud felsefeyi sorgulamıştır,
onunla felsefedeki kenar noktaların merkeze kaydığı görülür.

Bu arada bilmeyenler için, Antonin Artaud'un şizofren olduğunu belirtelim.
(Çılgınlığına paralel eserleri.. merak uyandırıyor değil mi?.. )
Eşsiz güzelliğe sahip (siyasi, şairane, düşünsel) eserler yaratmıştır.

Peki eser nereden başlıyor? .. Çılgınlık nerede duruyor? ..
Anlam ne şekilde bölünüp, dağıtılıyor? ..

Yoksa, mantıksızığın ve sessizliğin sınırında mı? ..

*

O, 3 farklı açıdan Gilles Deleuze hakkında değerlendirmelerde bulunmuştur:

Bu konuşmanin metnine yakaladığımız kavramlar üzerinden giriş yapalım:

1-
Farklılık, tekrarlama

2-
Mantık, Anlam ve anlmasızlık,

Elek beden, Dühul olma, Şizofrenik beden, Organsız beden,
Duyu dili, Eklemsiz dil,
Antiyotip
Organizma

3-
Arzunun içkinleştirilme planı

Bu 3`lu kısmı şimdilik hızlıca geçtik,
diğer merakları giderelim,
sonra (?: #1 nolu-eklerimizle .. ) buraya döneriz.

* *

Konuşma İçinden Seçme Bazı İfadeler:

Saflığa doğru hareket eden, oluşmakta olan beden..

Düşünmek yaratmaktır, ama yaratmak öncelikle düşünmektir.

Düşünce her zaman mevcut olan bir kadına benzetilemez.

En çok düşünmemi sağlayan, henüz düşünmemişliğimdir.

Sınırlarımıza ulaşınca, herşey mümkün hale gelir.

Bedenin örgütlü organizmal yapısını yok sayıp, tek başınalığı üzerine yoğunlaşmak gerekir.

Arzu eden makinalar..

* * *

Sorular üzerine gelen yanıtlardan seçme bazı ifadeler:

..
Vahşi paranoya her türlü arzuyu yok edebilir.

Katotonik hareketsizlik

Bu kisima da sonra (?: #2 nolu-eklerimizle .. ) buraya döneriz.

* * *

Kaynaklar: (Düşünür, Filozof, Sanatçı)

Samuel Beckett

Friedrich Nietzsche


Jacques Derrida


Gilles Deleuze


Michel Foucault


Baruh Sipinoza


Gérard de Nerval


Dionisos

..

(İsimlerdeki hatalar henüz düzenlenmemiştir.)
(
Jack Riveler
Nerval
Rusel
Louis Carodla
Apollo
Kuali
)

* * *


Kitaplar:

Deleuze makaleleri, 2 cilt, Bağlam`dan cikacak!

Alice Harikalar Diyarı


* * * *

İlgili olabilecek teoriler:

Feminist teori

Popüler Yayınlar

Kitaplar Yazarlar Okuma Yorum Özet Yayın Kütüphane Kaynak Cumhur KOCALAR İSTANBUL TURKEY

Psikodrama Grup Terapi Psikoloji Okul Eğitim Tiyatro An Felsefesi Cumhur Kocalar İstanbul Turkey